當敦煌莫高窟的壁畫通過 AI 修復(fù)技術(shù)重現(xiàn)色彩,當三星堆的青銅神樹借助 3D 打印技術(shù)實現(xiàn) “數(shù)字復(fù)現(xiàn)”,當觀眾戴上 VR 眼鏡 “走進” 虛擬的元上都遺址 —— 智慧博物館正以科技為筆,重新書寫文物保護與傳承的敘事方式??萍疾粌H為文物筑起更堅固的 “防護盾”,更打破時空界限,讓千年文明在數(shù)字時代煥發(fā)新生。
1、科技守護:讓文物 “延年益壽” 的隱形防線
文物保護的核心是 “延緩衰老”,而科技為這一過程提供了精準的解決方案。在環(huán)境監(jiān)測領(lǐng)域,智慧博物館通過物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)構(gòu)建 “文物生命體征監(jiān)測網(wǎng)”:故宮的太和殿內(nèi),微型傳感器實時捕捉溫濕度、二氧化碳濃度甚至紫外線強度,數(shù)據(jù)超限時自動觸發(fā)空調(diào)調(diào)節(jié);秦始皇陵的兵馬俑坑中,光纖傳感技術(shù)可感知 0.1 毫米級的地面震動,提前預(yù)警游客流量過大帶來的風險。這些技術(shù)讓文物脫離 “被動承受環(huán)境變化” 的狀態(tài),進入 “主動防御” 模式。
對于脆弱文物,科技更實現(xiàn)了 “無損檢測” 的突破。敦煌研究院用多光譜相機掃描壁畫,無需接觸便能識別底層未褪色的顏料成分,還原被風沙掩蓋的唐代線條;三星堆博物館通過 CT 掃描青銅縱目面具,在不拆解的情況下看清內(nèi)部鑄造痕跡,破解古人的工藝密碼。在修復(fù)領(lǐng)域,AI 算法成為 “數(shù)字修復(fù)師”—— 分析大量同類文物的紋樣特征后,AI 能為殘缺的陶瓷碎片匹配最可能的拼接方案,3D 打印則用與文物材質(zhì)相近的材料復(fù)制缺失部分,既保留歷史痕跡,又恢復(fù)器物完整性??萍甲尡Wo從 “搶救性修復(fù)” 轉(zhuǎn)向 “預(yù)防性保護”,為文物爭取了更長久的 “生命期”。
2、數(shù)字傳承:讓文明 “走出” 博物館的邊界
智慧博物館的終極目標,是讓文物從 “館舍天地” 走向 “大千世界”。通過三維建模與云端存儲,文物信息被轉(zhuǎn)化為可共享的數(shù)字資產(chǎn):觀眾在手機上可 360 度查看《千里江山圖》的每一處皴法,放大至百倍仍能看清顏料的堆疊層次;海外研究者無需親臨現(xiàn)場,即可調(diào)用故宮的數(shù)字庫,對比不同朝代瓷器的釉色差異。這種 “數(shù)字永生” 打破了文物 “不可移動” 的局限,讓文化傳承突破地域與時間的束縛。
展示方式的革新更讓文物 “活” 了起來。在蘇州博物館的 AR 導(dǎo)覽中,掃描吳王夫差劍,劍身上會浮現(xiàn)動態(tài)的鑄造流程圖,配音解說其背后的歷史故事;湖南省博的 VR 展廳里,觀眾可 “置身” 馬王堆漢墓的槨室,虛擬侍女會講解漆器的用途,這種沉浸式體驗比展柜標簽更易引發(fā)共鳴。針對青少年群體,智慧博物館開發(fā) “互動教育模塊”:在 “數(shù)字考古” 游戲中,孩子用鼠標 “清理” 虛擬遺址,拼接陶片可解鎖文物知識;AI 書法機器人能模仿顏真卿的筆意,實時點評觀眾的臨摹作品??萍甲寕鞒袕?“靜態(tài)觀賞” 變?yōu)? “動態(tài)參與”,讓年輕人主動擁抱傳統(tǒng)文化。
3、未來圖景:科技與人文的共生共榮
智慧博物館的深層價值,在于實現(xiàn) “科技理性” 與 “人文溫度” 的平衡。AI 修復(fù)古畫時,會保留歷史形成的殘缺美,而非追求 “完美如新”;數(shù)字展示雖依賴技術(shù),卻始終以 “講述文物背后的人” 為核心 —— 比如通過虛擬場景還原北宋市井生活,讓觀眾理解《清明上河圖》中每個小人物的生存狀態(tài)。這種平衡讓科技成為 “橋梁” 而非 “屏障”,既守護了文物的歷史厚重,又賦予其當代活力。
隨著元宇宙技術(shù)的發(fā)展,智慧博物館將開辟新的傳承維度:觀眾可在虛擬空間與 “數(shù)字孿生” 的文物互動,甚至參與 “跨時空對話”—— 與虛擬的王羲之討論書法,向北宋工匠請教瓷器燒制技藝。但無論技術(shù)如何演進,核心始終是 “讓文物說話”:科技保護的是文物的物理存在,傳承的是其承載的文明記憶。當千年文物在數(shù)字世界煥發(fā)新生,智慧博物館便真正完成了 “守護過去,連接未來” 的使命。
鄭州商都遺址博物院,這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館,靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館,更是一座連接過去與未來的橋梁,引領(lǐng)著我們穿越時空,探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創(chuàng)意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現(xiàn),仿佛是古文明的天然屬性與現(xiàn)代設(shè)計的完美融合。那斜面、斜線元素的運用,如同破土而出的文物,散發(fā)著磅礴的氣勢,讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊。而整體建筑與城垣的緊密結(jié)合,更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中,使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統(tǒng)一。
八幡屋磯五郎于1736年創(chuàng)立于長野,是一家創(chuàng)造了“信州特產(chǎn)首推七味”印象的老字號企業(yè)。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創(chuàng)新零售空間為主題,融合文化與科技元素,打造一個沉浸式購物和體驗環(huán)境。該展覽聚焦于日常生活與藝術(shù)的交融,通過精心設(shè)計的展區(qū),展示未來零售模式的核心概念。入口處采用流線型結(jié)構(gòu)和柔和燈光,引導(dǎo)訪客進入一個多層互動區(qū)域,首先是中央展示臺,利用投影映射技術(shù)呈現(xiàn)商品故事,強調(diào)產(chǎn)品與文化背景的關(guān)聯(lián),讓觀眾感受到零售的藝術(shù)性。
遺址類博物館的版式設(shè)計,對設(shè)計師的要求還是非常高的!既要懂歷史,又要用專業(yè)的平面技巧把它融合到一方天地中!
在中國廣袤的大地上,有一條公路以其獨特的魅力吸引著無數(shù)自駕愛好者,那就是被譽為“中國最美景觀大道”的318國道。為了致敬這條傳奇之路,雅安交建集團在中華人民共和國成立75周年、川藏公路通車70周年和總書記提出傳承弘揚“兩路”精神10周年之際,精心打造了318公路文化體驗館。這不僅是一個公路文化主題場館,更是一個自駕川藏線的沉浸式綜合體驗空間,讓每一位到訪者都能深刻感受到318國道的壯麗與魅力。
在中華文明的長河中,酒文化是串聯(lián)歷史、藝術(shù)與生活的紐帶。如何將這份厚重的文化積淀轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗的空間?我們以“沉浸式文化傳承”為核心,推出酒文化主題館設(shè)計方案,通過現(xiàn)代設(shè)計語言與科技手段,構(gòu)建一座跨越時空的酒文化主題空間,讓每一個造型都傳遞酒韻文化的內(nèi)涵。
踏入上海騰訊大廈一樓展廳,一場跨越現(xiàn)實與未來的數(shù)字之旅即刻開啟,這里既是騰訊30年技術(shù)沉淀的縮影,更是人工智能、云計算、數(shù)字孿生等前沿科技與社會價值創(chuàng)新深度融合的舞臺。
從實踐角度看,提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,我國糧食產(chǎn)量不斷邁上新臺階,脫貧攻堅成果持續(xù)鞏固拓展,守住了保障國家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧致貧底線,鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理重點任務(wù)有序推進,鄉(xiāng)村振興取得了階段性顯著成效,廣大農(nóng)村面貌煥然一新。這充分表明,我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施開局良好。同時也要看到,我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)總體上仍然薄弱,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)還有短板,這些都制約著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。二十大對全面推進鄉(xiāng)村振興作出重要部署,必須統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興”。從政策角度看,脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利后,我國“三農(nóng)”工作的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到全面推進鄉(xiāng)村振興上來。同時,在脫貧攻堅目標任務(wù)完成后,對擺脫貧困的縣,從脫貧之日起設(shè)立5年過渡期。過渡期內(nèi)要保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定。2024年是我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、進入過渡期的第四個年頭,2024年提出有力有效推進鄉(xiāng)村全面振興“路線圖”,開始把推進鄉(xiāng)村全面振興作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主線。2025聚焦進一步深化農(nóng)村改革、扎實推進鄉(xiāng)村全面振興作出部署。從“全面推進鄉(xiāng)村振興”到“推進鄉(xiāng)村全面振興”,既反映了我國“三農(nóng)”工作重心的轉(zhuǎn)移,也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵的拓展,前者強調(diào)的是全面推進,后者更加注重全面振興。
青年毛澤東紀念館—毛澤東在長沙求學期間,他完成人生的兩個轉(zhuǎn)變:一是由學生到教師再到職業(yè)革命家;二是由激進的民主主義者到初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識份子再到偉大的馬克思主義者。橘洲沿革展一以印象人畫,以精神人詩,從橘洲的形成、發(fā)展到消沉再到現(xiàn)在的繁華,成為湖南建設(shè)兩型社會的新亮點!
懷化地處湘西,北接武陵,南極五嶺,東連雪峰,西鄰黔東,縱貫千里,橫跨數(shù)縣。境內(nèi)武陵山、雪峰山平行縱貫,西依云貴高原,東接衡岳七十二峰;山林郁茂,竹樹崢嶸;奇峰競秀,長嶺綿延,更有喀斯特地貌和丹霞地貌奇觀,造成了夸父山、孤巖、萬佛山等名山勝境。