在中國(guó)福州馬尾,一座承載著近代中國(guó)自強(qiáng)之夢(mèng)與海洋情懷的宏偉建筑靜靜佇立,這便是中國(guó)船政文化博物館。這座博物館不僅是歷史的見(jiàn)證者,更是船政文化的傳承者,以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的展覽形式,吸引著無(wú)數(shù)游客與學(xué)者前來(lái)探尋那段波瀾壯闊的歷史。中國(guó)船政文化博物館籌建于1997年,初名中國(guó)近代海軍博物館,2004年全面改版并更名為現(xiàn)名。它不僅是一座專(zhuān)題博物館,更是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家國(guó)防教育示范基地等多個(gè)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)的獲得者。2024年8月,它更是榮膺國(guó)家二級(jí)博物館的殊榮,這標(biāo)志著其在船政文化傳承與弘揚(yáng)方面所取得的卓越成就。
2022年1月,船政博物館遷至船政文化城馬尾造船廠片區(qū)原綜合倉(cāng)庫(kù)內(nèi),展廳面積達(dá)到約4500平方米。在這里,兩個(gè)基本陳列——“自強(qiáng)之道——船政歷史文化陳列”和“閩都瑰寶——船政文化攬勝”為游客們展開(kāi)了一幅幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。
1、自強(qiáng)之道:船政歷史文化陳列
十九世紀(jì),中國(guó)面臨數(shù)千年未有之大變局,仁人志士們開(kāi)始探索民族的救亡、自強(qiáng)之路。1866年創(chuàng)設(shè)于福州馬尾的船政,就是近代中國(guó)人探索國(guó)家自強(qiáng)之道的重要實(shí)踐產(chǎn)物,承載著追趕世界、捍衛(wèi)海權(quán)的時(shí)代夢(mèng)想。船政在其發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)不懈的努力,開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)造船工業(yè)、工程科學(xué)、近代教育、海軍建設(shè)等事業(yè)的基礎(chǔ),錘煉出了以科學(xué)與愛(ài)國(guó)為重要標(biāo)志的船政精神,對(duì)中國(guó)社會(huì)的近代化產(chǎn)生了積極的影響。
步入展廳,這里,我們仿佛穿越回了那個(gè)風(fēng)雨飄搖的十九世紀(jì),感受到了中國(guó)面臨數(shù)千年未有之大變局的艱難與困惑。工業(yè)革命在歐洲的全面興起,使得西方列強(qiáng)國(guó)家憑借先發(fā)優(yōu)勢(shì),以堅(jiān)船利炮開(kāi)路,加速向全球進(jìn)行擴(kuò)張。而古老的中國(guó),則接連遭遇列強(qiáng)入侵,面臨前所未遇的巨大變局。為了挽教危亡,謀求自存,中國(guó)人民開(kāi)始了尋求自強(qiáng)的探索。
正是在這樣的背景下,船政應(yīng)運(yùn)而生。作為中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)門(mén)的海防近代化國(guó)家機(jī)構(gòu),船政設(shè)于福州的海上門(mén)戶(hù)馬尾,將海上自強(qiáng)作為目標(biāo),以“權(quán)侵諸我”為原則,通過(guò)契約化形式引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)。在這里,中國(guó)人掌握了造船技術(shù)和海軍知識(shí),開(kāi)始了中國(guó)海上力量走向近代化的時(shí)代跨越。
展區(qū)中,一件件珍貴的文物、一幅幅生動(dòng)的圖片,以及逼真的復(fù)原場(chǎng)景,將船政的誕生、發(fā)展、壯大歷程娓娓道來(lái)。我們仿佛看到了那些懷揣著強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的船政先驅(qū)們,如何在艱難困苦中堅(jiān)持不懈,最終取得了令人矚目的成就。
船政教育展區(qū)則展示了船政在人才培養(yǎng)方面的卓越貢獻(xiàn)。船政創(chuàng)建時(shí)即高度重視教育,專(zhuān)門(mén)設(shè)立新式教育機(jī)構(gòu),開(kāi)展工程技術(shù)和海軍軍官教育。這里培育出的新式人才,不僅解決了涉海事業(yè)的急需,還成為中國(guó)社會(huì)近代化的星星火種。展區(qū)中,我們看到了那些曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的杰出人物的照片和事跡介紹,感受到了他們身上的科學(xué)精神和愛(ài)國(guó)情懷。
政制造展區(qū)則展示了船政在造船工業(yè)方面的輝煌成就。通過(guò)學(xué)習(xí)、引進(jìn)歐洲工業(yè)技術(shù)知識(shí),船政建成了大規(guī)模的造船基地,掌握了蒸汽艦船以及蒸汽機(jī)、鍋爐等核心裝備的設(shè)計(jì)建造能力。在這里,我們看到了那些曾經(jīng)馳騁在海洋上的船政艦船模型,感受到了它們所承載的榮耀與夢(mèng)想。
船政海軍展區(qū)則展示了船政在海軍建設(shè)方面的卓越貢獻(xiàn)。船政造艦、育人、編練艦隊(duì),被譽(yù)為中國(guó)近代海軍的搖籃。展區(qū)中,我們看到了那些曾經(jīng)為保衛(wèi)國(guó)家海疆而英勇奮戰(zhàn)的船政海軍將士的照片和事跡介紹,感受到了他們身上的英勇與無(wú)畏。
2、閩都瑰寶:船政文化攬勝
船政文化是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,它包含了豐富的思想和精神內(nèi)涵。在船政的發(fā)展過(guò)程中,形成了以科學(xué)與愛(ài)國(guó)為重要標(biāo)志的船政精神。這種精神不僅體現(xiàn)在船政的造船、育人、海軍建設(shè)等方面,更滲透到了船政人的日常生活中。他們追求科學(xué)、勇于創(chuàng)新、不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì),成為了船政文化的重要組成部分。
中國(guó)船政文化博物館是一座承載著深厚歷史底蘊(yùn)與民族精神的殿堂。它不僅展示了船政的發(fā)展歷程和輝煌成就,更傳承了愛(ài)國(guó)情懷和民族精神。在這里,每一位參觀者都可以深刻感受到船政文化的魅力和內(nèi)涵,也可以更加深入地了解中國(guó)近代海軍和船政文化的重要地位和作用。讓我們共同銘記這段歷史,傳承這份精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)的展陳設(shè)計(jì)借鑒參考比較普遍,很多設(shè)計(jì)造型用了一次又一次,樂(lè)此不疲。今天小編找了找近年來(lái)展廳設(shè)計(jì)里被借鑒的比較多的十大造型。僅供初學(xué)者參考娛樂(lè)。不足之處請(qǐng)多指教哈哈!歡迎補(bǔ)充。
那時(shí)的展廳,不似今日酷炫吊炸天、科技感十足,它們更像是穿著舊式衣裳的老者,講述著那個(gè)時(shí)代特有的質(zhì)樸與純真。燈光昏黃而單一,沒(méi)有LED的璀璨奪目,只有白熾燈下那抹溫暖的黃暈,緩緩鋪灑在每一件展品之上,為它們披上了一層柔和而略帶懷舊的光澤。展板設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單直白,色彩搭配往往局限于黑白灰或是幾抹鮮艷的紅藍(lán)綠,雖顯單調(diào),卻也透露出一種不加修飾的真實(shí)與直接。
上海博物館東館,以常設(shè)展覽為核心,精心策劃了一系列內(nèi)容豐富、體系完整、歷史脈絡(luò)清晰且引人入勝的展覽。展覽不僅全面覆蓋了中國(guó)古代藝術(shù)的通史陳列,還特別突出了海派與江南文化、中外文化交流以及互動(dòng)體驗(yàn)等四大特色主題。東館開(kāi)放多個(gè)精彩展廳,包括:中國(guó)古代青銅館、中國(guó)古代雕塑館、中國(guó)歷代璽印篆刻館、中國(guó)古代玉器館、中國(guó)古代陶瓷館、中國(guó)歷代貨幣館、陶瓷與中外交流專(zhuān)題館、以及“詩(shī)心造物——江南工藝的世界”館和考古上海館。其中,“中國(guó)古代青銅館”作為東館的璀璨明珠,享譽(yù)海內(nèi)外。該館以青銅工藝的發(fā)展史為線索,巧妙劃分為萌生期至復(fù)古期的七大板塊,全面展示了從公元前18世紀(jì)夏晚期至公元19世紀(jì)中葉清中期,長(zhǎng)達(dá)3600年歷史的500余件精選青銅器展品。這些展品不僅彰顯了不同時(shí)期青銅工藝的獨(dú)特風(fēng)貌,更共同描繪了中國(guó)青銅藝術(shù)的輝煌篇章,讓觀眾在欣賞中領(lǐng)略到中華文明的博大精深。
光,是空間的“第二層皮膚
通過(guò)對(duì)時(shí)代楷模主題的凝練,展示尕布龍作為一名共產(chǎn)黨員的光輝形象。純潔的白色和共產(chǎn)黨人的本色奠定了序廳的基調(diào)。尕布龍同志的雕像靜靜地佇立在黨旗前凝望著草原。極致的空間設(shè)計(jì),詮釋出他崇高理想信念,一生求索,為人民服務(wù)!
八幡屋磯五郎于1736年創(chuàng)立于長(zhǎng)野,是一家創(chuàng)造了“信州特產(chǎn)首推七味”印象的老字號(hào)企業(yè)。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創(chuàng)新零售空間為主題,融合文化與科技元素,打造一個(gè)沉浸式購(gòu)物和體驗(yàn)環(huán)境。該展覽聚焦于日常生活與藝術(shù)的交融,通過(guò)精心設(shè)計(jì)的展區(qū),展示未來(lái)零售模式的核心概念。入口處采用流線型結(jié)構(gòu)和柔和燈光,引導(dǎo)訪客進(jìn)入一個(gè)多層互動(dòng)區(qū)域,首先是中央展示臺(tái),利用投影映射技術(shù)呈現(xiàn)商品故事,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與文化背景的關(guān)聯(lián),讓觀眾感受到零售的藝術(shù)性。
在西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)T5航站樓內(nèi),一座占地400平方米的博物館以“四方館”為名,突破了傳統(tǒng)博物館的物理邊界,將全球旅客的候機(jī)時(shí)間轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)跨越千年的文明朝圣。作為全球首家機(jī)場(chǎng)在地文物博物館,它選址于承載“涇渭分明”地理奇觀與周秦漢唐文明層積的洪瀆原,以“文物+場(chǎng)景+科技”的立體敘事,重構(gòu)了機(jī)場(chǎng)作為“現(xiàn)代絲綢之路驛站”的文化屬性。
壽文化,這一蘊(yùn)含深厚歷史底蘊(yùn)與人文情懷的文化現(xiàn)象,自其誕生之日起,便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)壽的向往與追求,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣,這座古老而神秘的土地上,壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承,成為壽縣歷史文化的瑰寶。
展廳展館場(chǎng)館的演變同展覽業(yè)和展覽活動(dòng)的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時(shí)還在很大程度上受當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)思想、建筑營(yíng)造能力的影響。展廳展館展覽場(chǎng)館在一個(gè)地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平,往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),其展覽場(chǎng)館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實(shí)施水準(zhǔn),大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。